فساد الصلاة داخل مسجد يعلوه ميكرفون ومئذنة/ الشيخ د. مصطفى راشد

والحديث : صححه الشيخ الألباني في " صحيح الترغيب والترهيب " ( 1 / 136  
ولأن الميكرفون الموضوع على المآذنة  هو بدعة مستحدثة  من صنع  وإبتكار الكافرين بالإسلام ،  وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة فى النار --  لقول الرسول   ( ع ): "كل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار" [رواه النسائي في "سننه" (3/188 ـ 189) من حديث جابر بن عبد الله ، ورواه الإمام مسلم في "صحيحه" (2/592) بدون ذكر: ((وكل ضلالة في النار))  وقول الرسول ايضا  : "وإياكم ومحدثات الأمور؛ فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة" [رواه الإمام أحمد في "مسنده" (4/126، 127)، ورواه أبو داود في "سننه" (4/200)، ورواه الترمذي في "سننه" (7/319، 320)
وقد خرج  الخليفة عمر في شهر رمضان ليلا ، فرأى المصابيح في المساجد ، فقال : ما هذا ؟ فقيل له : إن الناس قد اجتمعوا لصلاة التطوع . فقال : بدعة ونعمت البدعة
الراوي المحدث: ابن تيمية - المصدر: منهاج السنة- الصفحة أو الرقم: 8/ 304
  كما أن الميكرفونات أداة مزعجة بسبب صوتها المرتفع والذى يؤثر على طبلة الأذن  ويجعل الإنسان على مُود ومزاج عصبى وسلوك عنيف  كما قال أهل الطب ، ولنا أن نتخيل  طفل أوطفلة نائمة فى الفجر وهذه الميكرفونات تنطلق بأعلى صوتها قرب السرير الذى تنام عليه  ، والتشريع لم يُسن لضرر الناس ، فأينما تكون المصلحة يكون شرع الله ، واينما يكون الضرر يكون شرع الشيطان.
ايضا المآذن هى بدعة فى الإسلام  لأن الرسول لم يعمل على إقامتها ولا حتى الصحابة .
وقد إختلف المؤرخون في أول مئذنة بنيت في الإسلام، ففي "فتوح البلدان" للبلاذري أن أول مئذنة في الإسلام كانت على يد زياد بن أبيه الذي عينه  الخليفة معاوية  على البصرة عام 45 هـ، بينما ذكر المقريزي أن صوامع جامع عمرو بن العاص الأربع التي بناها مسلمة بن مخلد والي مصر في العهد الأموي عام 53 هـ هي أول مآذن في الإسلام --------------، المهم أن المآذنة شيدت فى عهد الخلافة الأموية  وكان الهدف منها سياسياً وهو إبلاغ الناس بأوامر الخليفة .
 وخلاصة الرأى والفتوى عندنا  هو أن الصلاة للمرأة ببيتها أفضل لها من المسجد ، كما أن الصلاة بمسجد بأدوات البدعة والبدع   ميكرفون ومئذنة  مآلها إلى النار تكون صلاة فاسدة  لمساعدة المصلى  معنويا لهذه البدع وإنتشارها ، مما جعل صورة الإسلام تُغلف بالإزعاج والهمجية عند الغير، والله برىْ من كل هذه البدع، وهذه المساجد هى  سر كثرة الصلاة دون  إجابة السماء ، وأصبح حال المسلمون على ماهم علية  حتى نعمل على رضا الله  .
وعلى الله قصد السبيل وإبتغاء رضاه ، -- أللهم بلغت أللهم فاشهد .

الشيخ د مصطفى راشد     عالم أزهرى وأستاذ للشريعة الإسلامية
وعضو نقابة المحامين وإتحاد الكُتاب الأفريقى الأسيوى
ورئيس منظمة الضمير  العالمى لحقوق الإنسان
E -  rashed_orbit@yahoo.com
http:||www.ahewar.org|m.asp?i=3699